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它 ,这样哪里还会有完整的、活生生的竹子呢?所以画竹必定要心里先有完整的竹子形象,拿起笔来仔细看去,就看到了 他所想画的竹子 ,急速起身跟住它,动手作画,一气呵成 ,以追上他所见到的,如兔子跃起奔跑、隼俯冲下搏,稍一放松就消失了.与可告诉我的是如此.我不能做 到这样,但心里明白这样做的道理.既然心里明白这样做的道理 ,但不能做到这样,是由于内外不一,心与手不相适应 ,没有学习的过错.所以凡是在心中有了构思,但是作起来不熟练的,平常自己认为很清楚 ,可事到临头忽然又忘记了,这种现象难道仅仅是画竹有吗?子由写了篇《墨竹赋》,把它送给与可 ,说:“丁厨子,是杀牛的,但讲求养生的人从他的行动中悟 出了道理;轮匠扁 ,是造车轮的,但读书的人赞成他讲的道理.如今您寄托意蕴在这幅竹画上,我认为您是深知道理的人,难道不是吗?”子由没有作过画 ,所以只 得到了他的意蕴.象我这样的人,哪里仅仅是得到他的意蕴,并且也得到了他的方法.与